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Il Diavolo veste Prada 2: il ritorno di un’icona che il tempo non perdona

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C’è qualcosa di inevitabilmente vertiginoso nel ritorno di un film come Il Diavolo veste Prada 2. Non è solo una questione di attesa o di curiosità: è una questione di memoria. Perché il primo Il Diavolo veste Prada non è stato semplicemente un successo, ma un punto di riferimento culturale. Uno di quei rari prodotti capaci di cristallizzare un’epoca e restituirla sotto forma di racconto accessibile, brillante e spietato allo stesso tempo. Tornarci sopra significa, inevitabilmente, fare i conti non solo con un film, ma con tutto ciò che quel film ha rappresentato. E infatti, sin dalle prime sequenze, è chiaro che questo sequel non vuole – o forse non può – limitarsi a replicare quella formula. Non c’è più la leggerezza tagliente del primo capitolo, né la sua precisione chirurgica nel raccontare un sistema di potere tanto affascinante quanto tossico.

Al suo posto troviamo qualcosa di più riflessivo, più dilatato, quasi esitante. È come se il film stesso fosse consapevole del peso che porta sulle spalle, e decidesse di non sfidarlo frontalmente, ma di aggirarlo, trasformandolo in materia narrativa. Il tempo, allora, diventa la vera chiave di lettura. Non come semplice distanza cronologica, ma come forza trasformativa. Il mondo di Runway non è più quello di una volta, e non potrebbe esserlo. La moda (ecco le serie che sconvolgono la moda), che nel primo film appariva come un universo chiuso, elitario e autosufficiente, oggi è attraversata da tensioni completamente diverse: la digitalizzazione, la democratizzazione dell’immagine, la crisi dell’autorità tradizionale. Il sequel prova a intercettare tutto questo, spostando il focus dalla satira alla consapevolezza. Ma è proprio in questo spostamento che si annida la sua ambiguità più profonda.


Miranda e Andy in Il Diavolo veste Prada 2

Il Diavolo veste Prada 2 è più fluido e meno definito

Di contro, il primo film funzionava come un meccanismo perfetto, in quanto ogni battuta era al posto giusto, ogni dinamica calibrata era con precisione quasi matematica. Il Diavolo veste Prada 2, invece, si discosta da questo schema e non è necessariamente un difetto, più una scelta. Ma è una scelta che comporta delle conseguenze. La tensione narrativa si abbassa, il ritmo si fa più irregolare, e il piacere immediato lascia spazio a una forma di coinvolgimento più cerebrale, meno istintiva. Miranda Priestly (qui i migliori film con Meryl Streep) è il punto in cui questa trasformazione diventa più evidente. Non è più la figura mitologica che dominava il primo film, incarnazione perfetta di un potere verticale, incontestabile, assoluto. Qui è ancora autorevole e magnetica, ma anche più esposta e vulnerabile. Il mondo è cambiato con lei e non può più permettersi di essere soltanto temuta, ma compresa, negoziata e giustificata.

Questa evoluzione è, da un lato, estremamente interessante. Permette al personaggio di acquisire nuove sfumature, di uscire dalla bidimensionalità del “mostro perfetto” per diventare qualcosa di più complesso. Ma dall’altro lato comporta un’inevitabile perdita dell’impatto immediato. Miranda non è più un’icona da citare, ma una figura da interpretare. E, probabilmente, il pubblico non era pronto a tale cambio di rotta. Andy Sachs, invece, è il vero barometro emotivo de Il Diavolo veste Prada 2. Il suo percorso non è quello di un ritorno trionfale, ma di una traiettoria spezzata. Non è più la ragazza che entrava a Runway per caso, né la donna che ne usciva con una nuova consapevolezza. È qualcosa di intermedio e incompleto. Il suo rapporto con il lavoro, con l’ambizione, con l’idea stessa di successo riflette la realtà attuale, fatta di incertezza, compromessi, identità che si costruiscono e si disfano continuamente.

Il ritorno di Andy a Runway non è nostalgico

Non è un tuffo nel passato, ma un confronto con ciò che quel passato ha lasciato. È un ritorno necessario, quasi inevitabile, che racconta molto più del presente che del passato. E proprio qui il film trova alcuni dei suoi momenti più riusciti, ossia, quando smette di guardare indietro e inizia a interrogare ciò che resta. Emily Charlton (ecco le migliori interpretazioni di Emily Blunt), infine, rappresenta la vera sorpresa. Il suo percorso è quello che meglio incarna la trasformazione del sistema. Se nel primo film era una figura subordinata, definita dal suo rapporto con Miranda, qui emerge come soggetto autonomo, capace di esercitare un potere diverso, meno visibile ma non meno efficace. È l’incarnazione di un nuovo tipo di leadership, più fluida, più adattabile, ma anche più difficile da decifrare. Il mondo che circonda questi personaggi è, però, quello che cambia di più.


Runway non è più una fortezza, ma un organismo esposto, attraversato da influenze esterne che ne mettono continuamente in discussione l’identità. La moda non è più un linguaggio esclusivo, ma un campo di battaglia aperto, dove convivono estetica e politica, tradizione e innovazione, autorità e partecipazione. Il film prova a restituire questa complessità, ma nel farlo rinuncia inevitabilmente alla chiarezza del primo capitolo. E qui emerge il nodo centrale di Il Diavolo veste Prada 2: la difficoltà di trovare un nuovo equilibrio. Perché se da un lato il film vuole essere più maturo, più consapevole, dall’altro non riesce, o non vuole, rinunciare completamente agli elementi che avevano reso iconico il suo predecessore. Il risultato è una tensione continua tra passato e presente, tra ciò che era e ciò che è diventato. Un climax che a tratti arricchisce il racconto, ma che altre volte lo rende incerto, quasi trattenuto.

Una scena del film (Il Fatto Quotidiano)

Quali sono le reazioni di pubblico e critica?

Il pubblico, in gran parte, accoglie il film come un evento, un’occasione per ritrovare personaggi amati e immergersi nuovamente in un universo familiare. La dimensione emotiva gioca un ruolo fondamentale, come il piacere del riconoscimento, della continuità, della memoria (qui i momenti di serie da dimenticare) condivisa. La critica, invece, tende a essere più cauta, sottolineando la mancanza di quella brillantezza immediata della prima battuta. Si parla di un sequel solido, elegante, ma meno incisivo. Di un racconto che riflette più di quanto colpisca. E in fondo, tutte queste letture colgono un aspetto reale. Perché Il Diavolo veste Prada 2 non è un film che punta all’impatto immediato, ma alla stratificazione. Non costruisce icone, ma le mette in discussione. A questo proposito, nel momento in cui rinuncia a essere ciò che era stato, si espone al rischio di non essere abbastanza per chi cercava semplicemente un ritorno.


E nel momento in cui prova a essere qualcosa di nuovo, si scontra con il peso di un’eredità troppo ingombrante per essere superata davvero. Alla fine, ciò che resta è un prodotto che non si lascia ridurre a un giudizio semplice. Non è all’altezza del primo, ma non è nemmeno un’operazione vuota. È un oggetto più difficile da afferrare. Un film che parla del cambiamento, ma che nel farlo rivela tutte le difficoltà di adattamento. E, il suo lascito più interessante, non è tanto ciò che racconta, ma il modo in cui lo fa attraverso una continua negoziazione tra passato e presente, tra ciò che si è stati e ciò che si può ancora diventare. Perché in fondo, il vero tema del film non è la moda, né il potere, né il successo. È appunto il tempo che, a differenza del diavolo, non veste mai allo stesso modo due volte.